¡Qué pasó aquí, compadre!

¡Imagínate tú! La Iglesia Evangélica Pentecostal de Cuba, las Asambleas de Dios, se ha fajado a responder unos cuantas críticas y hasta descalificaciones. Resulta que sus líderes se reunieron con Mike Hammer, el encargado de Negocios de la Embajada de Estados Unidos en La Habana, y parece que a algunos no les gustó nada. Los señalamientos son duros, como si los pastores se hubieran vendido o fueran espías del Tío Sam. ¡Un bochinche bueno!

Pero la iglesia, ¡con las greñas paradas!, sacó un comunicado diciendo: ¡Un momento! Eso de agradecerle a un diplomático gringo no es ninguna traición a Cuba, ni tampoco significa que se estén vendiendo al mejor postor. ¡Para nada!

¿Dónde fue el relajo y cuándo?

Este jolgorio ocurrió en la propia sede de la embajada estadounidense. Fue un encuentro para celebrar el aniversario 250 de la independencia de los Estados Unidos. La gente de la iglesia dice que fue un simple gesto de cortesía, un saludo, un agradecimiento, nada de planes secretos ni agendas ocultas. ¡Solo buena vibra!

¿Y a quién le cae esto encima?

Bueno, el asunto importa porque pone sobre la mesa cómo se ven las relaciones entre organizaciones religiosas cubanas y los representantes de otros países. Parece que cualquier contacto, hasta el más amistoso o diplomático, puede ser visto con lupa y generar suspicacias. Esto es importante porque toca la libertad de las instituciones para relacionarse y recibir ayuda, y cómo esa ayuda, que a veces es vital para la gente necesitada, se interpreta políticamente.

¿Qué dicen las partes en esta pelea?

Por un lado, están los líderes de la Iglesia Evangélica Pentecostal, que defienden su actuar. Dicen que han recibido ayuda de iglesias y organizaciones cristianas estadounidenses por años, en forma de comida, medicinas y recursos. Preguntan: “¿Desde cuándo agradecer a quienes ayudan a los necesitados es una ofensa? ¿Cuándo tender puentes de amistad se volvió un pecado?” Sostienen que no van a confundir gratitud con subordinación, ni diplomacia con conspiración.

Por otro lado, están quienes acusan a la iglesia, tildándolos de espías, agentes o mercenarios. La iglesia responde que estos señalamientos no tienen pruebas y solo buscan sembrar sospechas y generar hostilidad contra ellos. Afirman que su compromiso es con Dios, con Cuba y con la paz de su pueblo.

¿Y ahora qué se espera?

Lo que queda claro es que la iglesia no piensa renunciar a su fe ni a su dignidad. Seguirán predicando, ayudando a los necesitados y trabajando por la reconciliación. Tampoco se van a dejar intimidar ni desacreditar por mantener relaciones de amistad con diplomáticos extranjeros. Parece que la mansedumbre cristiana no es debilidad, y que el silencio pastoral no es aceptación de injusticias. El panorama es que estas tensiones seguirán existiendo, pero la iglesia reafirma su camino.